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jueves, 7 de abril de 2011

El Semen de Zeus (Pausanias, Descripción de Grecia VII 17.9-12)

Los dioses temiendo a Agdistis le cortaron los de hombre, de los cuales creció un almendro que daba hermoso fruto, del cual dicen que cogió una hija del río Sangario, la cual habiéndolo puesto en su seno, al principio permaneció el fruto ignorado, pero luego quedó ella embarazada, y un macho cabrío cuidó del niño que ella parió y expuso. Cuando éste creció, su belleza era mayor de lo que cabe en lo humano y en seguida Agdistis se enamoró de él. Pero sus parientes enviaron a Atis ya mayor a Pesinunte para que se casara con la hija del rey. Mientras era cantado el himeneo, se presentó Agdistis, y Atis enloqueció y se castró, lo cual hizo también su suegro. A Agdistis le pesó lo que Atis había hecho e imploró de Zeus que ninguna parte del cuerpo de Atis se corrompiese ni se pudriese.
Esto es lo más divulgado acerca de Atis.

El Semen de Zeus (Pausanias, Descripción de Grecia VII 17.9-12)

También tienen los de Dime un templo de Atenea con una imagen antiquísima y un santuario a la madre Dindimene y Atis. Sobre quién fue este Atis no pude averiguar nada, pues es un secreto. Hermesíanax el poeta elegiaco dice que fue hijo del frigio Calao y que nació estéril de su madre. Después que creció se trasladó, según dice Hermesíanax, a Lidia, donde instituyó los misterios de la Madre, llegando a ser tan honrado que Zeus por ira contra Atis envió un jabalí contra los campos de los lidios. Muchos lidios y el mismo Atis fueron muertos por el jabalí, con lo cual se relaciona que los gálatas que habitan Pesinunte no prueban el cerdo, aunque no cuentan así la leyenda de Atis, sino en una forma especial del país: habiéndose Zeus dormido, su semen fue a caer sobre la tierra (σπέρμα ἐς γῆν, cf. σπέρμα ἐν τῷ ἀγρῷ - ἐπὶ τὴν γῆν, Mt 13.24,8,23, Mc 4.8,20,26,31, Lc 8.8,15) de la que con el tiempo nació un demonio con dobles órganos genitales, unos de hombre y otros de mujer, al cual llaman Agdistis.