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domingo, 3 de abril de 2011

Tripode con Sátiros

This tripod, formed of three young satyrs, supports a basin.
Though their penises are erect, their foreskins are not at all retracted - this is seldom seen in life.

jueves, 31 de marzo de 2011

Pompeya: Penis Art


The lower margin of this handsome figure's foreskin projects forward as they do in life, but more so, much like a teapot and perhaps for the same reason, to prevent drips, because here it serves as a fountain.
House of the Vetii

domingo, 6 de febrero de 2011

Segunda Epistola de Clemente (notas)

1. Tanto la preexistencia del Hijo de Dios como la preexistencia de la Iglesia eran ideas gnósticas (Tratado tripartito, 57-59).
No vayas a pensar que yo hablo de esposa o de Iglesia a partir de la venida del Salvador en la carne, sino desde el comienzo del género humano y desde la misma creación del mundo; es más, para remontarme de la mano de Pablo hasta el origen del misterio, antes incluso de la formación del mundo. Porque así dice Pablo: Según nos escogió en Cristo antes de la formación del mundo (Ef 1.4). Orígenes, Com. in Canticum, 2/8.4.
2.
ἄνωθεν (Jn 3.3,31). También puede traducirse: desde el principio.

lunes, 31 de enero de 2011

Metodio de Olimpo: Simposio, 8.6


Y está sobre la luna, que significa simbólicamente (τροπικῶς), como pienso, la fe de los que han limpiado la corrupción por el lavamiento (λουτρῷ, Ef 5.26, Ti 3.5), por ser más semejante la luz de la misma al agua tibia, y toda sustancia húmeda depende de ella. Así pues, la Iglesia está puesta sobre nuestra fe y aceptación, según la imagen (σύνοψιν) de la luna, hasta que entre el Pléroma (πλήρωμα) de las naciones (Ro 11.25), pariendo y regenerando a los psíquicos en pneumáticos 1, razón por la que también es madre. Pues lo mismo que una mujer que ha recibido semen informe de un varón (σπορὰν ἀνδρὸς ἀμόρφωτον) en un período de tiempo engendra a un hombre completo, así también precisamente la Iglesia concibe siempre, como diría alguien, a los que se han refugiado en el Logos, y, formándolos según la misma idea y forma de Cristo, en un período de tiempo produce ciudadanos de aquellos eternos bienaventurados.

jueves, 20 de enero de 2011

Nacio el hombre con divino semen

Ofrenda a Hermes en una crátera

Nació el hombre, ya sea que hizo a este con divino semen
aquel Artífice de las cosas, origen de un mundo mejor,
o que la Tierra reciente y separada hacía poco del alto
Éter retenía sémenes de su pariente el Cielo,
a la cual, mezclada con aguas de las lluvias, el sembrado  por Jápeto
modeló a imagen de los dioses que todo lo gobiernan.
(Ovidio Metamorfosis I, 79-83)

martes, 18 de enero de 2011

Euripides y el Semen del Cielo

Falo alado griego de marmol
Grandísima Gea y Éter de Zeus,
él, progenitor de los hombres y los dioses,
y ella, recibiendo las gotas húmedas del agua caída
pare a los mortales,
pare los pastos y las especies de fieras,
por lo que no injustamente
es considerada madre de todos.
Lo que de la tierra se engrendra a la tierra
regresa después,
pero lo que nace del semen etéreo
a la bóveda del cielo va de nuevo.
Nada muere de lo que nace, sino que separándose lo uno de lo otro
muestra una forma distinta.

(Eurípides, Crisipo, fragmento 839)

jueves, 6 de enero de 2011

Falo 15... Feliz 2011!

Ídolo itifálico precolombino: en el Museo Nacional BCE, Quito, Sex Museum, Amsterdam, y Museo de la Nación, Lima.